新华社北京9月3日电 9月3日，《新华逐日电讯》发表题为《来一次“有高度”的旅行——在西藏成人奶妈服务，感受心灵与文化的触碰》的报说念。

进行少量“有高度”的旅行，找个契机碰见西藏。物化界的屋脊，去远方的远方，去大山大川的怀抱——活着界最高的高原，碰见最高的山脊，最深的峡谷，海拔最高的河流，海拔最高的宫殿……

一齐不雅赏当然好意思景，探索历史文化，感受日月牙异的期间脉动，不仅仅地舆意旨上的行旅，更是心灵与文化的触碰。

西藏自治区文化和旅游厅的最新数据高慢，跟着基础关节的完善和旅游居品与服务的升级，西藏旅游业连年来捏续呈现出精湛的发展态势。2024年1至7月，全区累计招待境表里搭客4239.95万东说念主次，同比增长16.65%。其中，招待入境搭客179543东说念主次，同比增长308.6%；招待国内搭客4221.99万东说念主次，同比增长16.3%。

在布达拉宫碰见圆满

在日光之城拉萨，导游李甜甜向咱们展示了一张集体像片，论说了一个她躬行资格的对于布达拉宫的故事。用她的话说，这个故事“远隔竹帛，但让竹帛里的布达拉宫更裕如脸色”。

2019年6月，李甜甜在拉萨招待一个旅游团。跟来宾们刚碰头，就有好几个东说念主暗里向她懊恼，说团里有个很不守时的叔叔。

居然，早上大众去大昭寺时，这个叔叔迟到了。之后去布达拉宫，他又在汇注时不见足迹。

顶着酷热的阳光，李甜甜四处寻找，在布达拉宫东南角，发现这位迟到的叔叔正手捧一张相框自拍，相框中是一位女性的像片。

“那是他妻子的遗照。”活着界上最接近天外的宫殿眼下，李甜甜听这位总迟到的来宾论说了我方何以来到西藏。

带着妻子遗照来西藏的搭客。（受访对象供图）

他跟妻子在单元里相识，婚后脸色很好。也曾，妻子总在他耳边念叨，说等咱们退休了要去哪玩，提到最多的是西藏。“大姨说，我思去望望文成公主住过的场地，我思亲眼望望电视上的布达拉宫。”

等他们退休了，孩子也受室生子了，老两口启动带孙子，日子平通俗淡，去西藏看布达拉宫的忖度一推再推。一天夜里，大姨突发脑溢血，离开东说念主世。

处理完凶事，他就背上几件换洗衣服和妻子的遗照，独自来到西藏。“叔叔说我方再也没观念陪着大姨来西藏了，只不错这种形势陪她来这里。”

他为什么总迟到呢？因为怕团友发现我方随身捎带遗照，认为凶险祥。每次，他都等大众离开后，才急促掏脱手机和妻子的像片拍几张合影。

“你能思象这件事临了有多圆满吗？”李甜甜红着眼圈问。当她向其他团友讲授了叔叔的隐衷，大众把他拉到中间，拍下了一张被李甜甜真贵于今的集体像片，像片上，每个东说念主都高慢灿烂的笑颜。之后的行程中，有团友主动为叔叔和他妻子的遗照拍摄合影，这时，有团友会自愿地用身子赞理庇荫他东说念主的视野。

旅程摒弃时，一位来宾向李甜甜惊叹：“布达拉宫真的很神奇，到了这里，一切不好都变得好意思好。”

东说念主在路径，最大的幸福莫过于见世界、找我方，以及与他东说念主建设温情的集会。正如西藏自治区文旅厅为试验西藏文旅而推出的品牌——“幸福西藏，扎西德勒”。肤浅的几个字，弥散朴实，弥散诚挚。

西藏是一册并不花哨的故事书，打开每一页都有新故事。来自世界各地的搭客带着各自的故事来这里与壮阔相逢，与温情相逢，与他东说念主相逢，也与我方相逢。

在远方碰见旧地

这里的夜晚有两个月亮。一个起飞在夜空，一个起飞在依山而建的露天舞台上。

拉萨河南岸，与布达拉宫隔河相对的文成公主实景戏院，从3月到11月，每天晚上都上演着大型史诗剧《文成公主》，穿越时空，论说1300多年前，文成公主怎样从大唐历经3年重荷跋涉，翻越万里长征，来到吐蕃与松赞干布联婚的故事。

这或者是对于西藏最人所共知的故事，文成公主和亲架起了民族走动换取团结的桥梁，在历史长河中激起重重回响，也留住一连串于今被东说念主们津津乐说念的据说。“望望文成公主住过的场地，走走文成公主走过的路。”——若干搭客带着这么的念头走向西藏。

以六合山川为幕，舞台上，当16岁的公主肩负办事，初度踏向前去远方的路线，她唱说念：“走得到的场地是远方，回得来的场地是旧地。”

而在遥遥不见格外的漫漫长路上，追思不见大唐，年青的密斯终于在孤身一东说念主时启唇轻唱了一声“思家了”。“思家啊思家……走不到的场地叫远方，回不去的场地是旧地。”

90分钟的上演，讲的是文成公主的入藏之路，亦然一颗心灵的成长之路，是在路上再行和会远方与旧地。走过一次次饱经世故雪雨、一趟回春夏秋冬，公主壮健到我方的办事是为群众带去幸福，她将远方视为新的旧地，唱出“寰宇莫得远方，东说念主间都是旧地”。

“我是天国里放牧的密斯，唱着歌走在回家的路上。”走向远方的路，也通往旧地。

自2013年首演以来，到本年，由域上和好意思集团与拉萨布达拉旅游文化集团共同打造的《文成公主》已迎来第12个上演季，累计逾越3000万东说念主次不雅看了这一剧目，营收近14亿元。看《文成公主》已成为许多搭客拉萨之行的“必选动作”。

域上和好意思文化发展有限公司副总裁陈琅回忆，戏院初建时，相近还很荒原。如今，隔邻屯子的许多农牧民带着家里的牛羊沿途成了剧中演员，戏院相近也出现了越来越多的文商旅技俩。这片据说中的文成公主进藏首个扎营地和随行工匠假寓地，在1300多年后，仍在续写与公主的不明之缘。

西藏的导游们心爱称文成公主是中国历史上第一个“援藏干部”。咱们的导游加了一句：“大众不远沉来西藏旅游，亦然一种‘援藏’，真的，来高原旅游亦然‘援藏’。多来旅游吧！”

在太阳宝座遇笑话颜

旅游给西藏带来了什么？无庸置疑，在路上，你会看到东说念主们被改换的生涯。

在林芝的鲁朗林海搭客中心，咱们遭遇了爱笑的达瓦乔。拿起他们村从2018年启动负责鲁朗景区两个不雅景台的磋议惩处，这位58岁的东巴才村党支部秘书笑了起来，“咱们村接办惩处后，一年赚了300多万！30%存在集体账上，其他的都分给老庶民。”

说到东巴才村反应大叫，向扶贫搬迁到鲁朗镇的明吉村每年分成50万元，达瓦乔又笑了，“匡助有贫困的东说念主”。大众惊叹东巴才村发展得越来越好，他再次笑起来，“国度的战略好嘛！以前村里什么都莫得，刻下家里大车小车挖机什么都有，生涯越来越好了！”

坐在一旁的小次仁旺姆，一稔孑然亮眼的工布藏族衣饰。曩昔，这是工布藏族女性过节时的治服，刻下，是她在景点摆摊时的“办事服”。在搭客中心，东巴才村家家都有我方的摊位，公说念起见，每6天交替一次位置。小次仁旺姆说，村里发展旅游的6年来，我方穿得比曩昔漂亮了。“以前没作念旅游的交易，在山下干活，衣服上实足是土，刻下穿得好了，经济上也有很大变化，思买什么毋庸跟家里要钱了。”

林芝，藏语意为“太阳宝座”，位于青藏高原东南部，被喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉与横断山脉环绕，平均海拔3000米傍边，直快温润，堪称“西藏的江南”。这里有先天不足的生态环境，旅游资源丰富。除了领有林海、小镇、峻岭牧场的鲁朗景区，还有著明的雅鲁藏布大峡谷，和被誉为“最好意思雪山”的南迦巴瓦峰。

在派镇，洛桑多吉的民宿就开在雅鲁藏布大峡谷景区内不错不雅赏南迦巴瓦峰的小山上。民宿开业时，一位来倨傲庆的驻村干部帮他把民宿信息逐个传上网。“她其时每天都来，帮我拍像片发网上，携程好意思团亦然她上传的。”洛桑多吉说。

交易火爆，客岁9月，他把民宿升级重装，从一层楼7个房间扩建到三层20多个房间，本年3月再行开业。

此刻，38岁的洛桑多吉坐在自家民宿200多平方米的不雅景餐厅中，笑着回忆我方十七八岁作念背夫的资格。那时，他背差未几70斤货品徒步去还没通公路的墨脱，背一斤8块钱，走曩昔3天，走记忆2天。刻下，墨脱早已通上了公路，他死后是几桌吃饭聊天的搭客，骄贵不雅赏着窗外的雪山。

“作念旅游招待，收入是最佳的。”格桑的民宿也在雅鲁藏布大峡谷景区内，2009年开业，是全村第一家。“其时总计派镇只好9家农家乐，刻下咱们一个村就有十几家。”

59岁的格桑当过30多年村干部。他请了村里5个贫困户在民宿办事，每月付他们4500块钱工资，“他们前几年都脱贫了，可脱贫后亦然村里最贫困的嘛。”

格桑的民宿前几年也刚重装过，他带咱们参不雅了颇具藏式立场的客房，不错开展意思体验步履的电教室，挂着藏服供搭客旅拍时采选的会议室，临了，笑眯眯地指向屋外一派花海，“我我方种的，信得过的格桑花，搭客们不错在这里拍照。”

一切改换都是为留住搭客，让他们在这里能碰见花，碰见雪山，碰见峡谷，碰见不虚此行的亲切与极新。

在林芝，一齐可见许多在近几年内升级更动和新建的民宿，见证着旅游业的活力。

在巴松措景区内的壅塞村，19岁离乡打工的瓦当卓玛3年前辞去拉萨的办事，回家接办父母的家庭旅舍，用打工十几年攒下的钱盖起新的民宿楼。瓦当卓玛说：“家乡变化太大了，搭客越来越多，以前的条目依然不够了，要让搭客住着舒坦。”她家民宿在旅游旺季一房难求，“今天满房了，未来也满房，这几天一直都满房”。

瓦当卓玛。新华逐日电讯记者 王京雪 摄

不辽远的错久村，“95后”返乡大学生土登勒西和妻子本年8月初开办了村里第一家民宿。“咱们还年青，没什么可失去的，就往前拼。如若创业生效，但愿能带动村里其他年青东说念主沿途作念旅游，股东总计村子的发展。”

土登勒西有朴实又亮堂的笑颜，“我思在后院作念个小有机农场，还不错作念一个让搭客体验工布响箭的阵势，草棚不错作念成咖啡厅，这个季节，还不错带搭客去采松茸……”

在他对改日轻快的描画声里，吹拂过格桑花的风，也吹过每个东说念主的形貌。

在海拔3600米碰见葡萄熟了

世界上海拔最高的葡萄栽植园在那处？

凭据吉尼斯世界记载的官方认证，谜底是西藏山南市桑日县。

走进帕竹葡萄园，一转排葡萄架整皆胪列，一串串葡萄吊挂其间。园中，专供采摘的大棚依然灵通，有几个棚里，训练的葡萄险些已被搭客们采摘一空。

帕竹酒庄的分娩负责东说念主李晓平先容，这片葡萄栽植园面积近万亩，平均海拔在3600米。高原专有的直快条目赋予这里的葡萄以专有风韵，但也给栽植带来很大贫困。“2011年，咱们刚来这边试种葡萄时，只种了15亩，用了3年多时间，才从几十个品种里筛选出6种妥当在高海拔地区栽植的葡萄品种。”

桑日县连年来正自便股东葡萄产业鸿沟化发展，围绕“葡萄产业+清闲旅游”，遵守打造葡萄小镇，一期成立已基本完成，搭客们不错在此摘葡萄、品葡萄酒，还不错搭车前去距离酒庄约8公里的丹萨梯寺（也称“丹萨替寺”）。

始建于南宋的丹萨梯寺，在西藏历史上曾昭彰一时，其造像艺术在释教艺术史上占有瑕玷位置。“来这里的搭客，好多是历史文化学者，或者对西藏了解相比多的东说念主。”丹萨梯寺寺管会党支部秘书尼玛次仁说。客岁，寺里新打造出丹萨梯寺造像艺术展览馆，展出数百件真贵一见的丹萨梯寺造像文物，有辩论艺术史的领导在不大的房子里别有洞天好几个钟头。

地处雅砻河流域，山南在历史上被称为“雅砻”，是藏民族的文化发祥地和西藏文化遗产资源最丰富的地市之一，素有“藏源”之称。这里除了有羊卓雍措等备受搭客酷好的当然景不雅外，还领有西藏的第一块农田索当、第一座宫殿雍布拉康、第一座寺庙桑耶寺、第一部藏戏《巴嘎布》等诸多“第一”。文旅团结的旺盛发展，为山南安详的文化底蕴搭建了新的展示舞台。

走进“藏戏第一村”扎西曲登，指导牌、街灯、垃圾桶、街说念名……遍地可见雅砻扎西雪巴藏戏元素。相传，动作首批国度级非物资文化遗产的雅砻扎西雪巴藏戏，600多年前发源于此地。

见到罗布次仁时，他正在广场上修村里的收割机。白日，他是扎西曲登社区副主任；晚上，他是雅砻扎西雪巴藏戏团里的大众兄，带着师弟师妹们排演和扮演。

“以黄面具为秀雅的雅砻扎西雪巴藏戏是藏戏中最陈腐的一支。”罗布次仁说。1995年，15岁的罗布次仁在放羊时唱的歌，被藏戏领导听到，专程来家中劝服他的父母，让他去学习藏戏。自后，他师从国度级非遗传承东说念主尼玛次仁，成为雅砻扎西雪巴藏戏的第十三代传承东说念主。

罗布次仁启动学藏戏那几年，这一剧种正面对失传。领导和戏团成员曾赴拉萨卖艺，以筹集剧团经费，坚捏藏戏的传承和扮演。漂流发生于2006年。这一年，藏戏被讲求列入国度级非物资文化遗产名录，取得国度战略和资金的复古。而自2019年以来，扎西曲登社区启动打造乡村旅游技俩，雅砻扎西雪巴藏戏也因此容许出新的期许。

2020年6月，第一批团队搭客来到扎西曲登，自此，每到旅游旺季，这里的藏戏团每晚至少有两场扮演，一场40分钟。“每晚都跳，咱们也都心爱扮演藏戏。晚上还有篝暖锅庄，搭客们也沿途跳，敌对至极好。”罗布次仁说。

雅砻扎西雪巴藏戏以其悠久历史与别具一格的扮演立场，眩惑着越来越多的搭客；搭客的到来，又为这一传统戏种带来日益平时的顾问和不停提高的知名度。陈腐的扮演艺术得到了更用心的保护，也眩惑了更多年青血液注入。罗布次仁说，就在近两年，藏戏团里新加入了两个大学生。

旅游实的确在地股东着场地经济的发展和文化的传承，当然也会眩惑当地年青东说念主投身其中，成为家乡发展的重生力量。

“作念这份办事，即是思为我方的家乡作念点什么。”28岁的伍金旦增说。在青海读完大学后，他回到西藏，插足山南旅游文化投资有限背负公司，刻下是加查县拉姆拉措景区的负责东说念主。

加查，藏语意为“汉盐”，相传文成公主途经此地时，曾留住一块盐巴，自后，盐巴酿成石头，从石头底部流出了盐泉。

“那处也不如我方的家乡好。”24岁的次仁扎西是村生泊长的加查县东说念主。大学时，他在桂林读导游专科，刻下，他是景区讲授员。

“咱们两个平时连续沿途聊成人奶妈服务，怎样能让景区变得更好。”伍金旦增说。两个东说念主都深信，西藏旅游一定会发展得越来越好。